[ 근대 오키나와의 정치 구조 ] ( 게이소쇼보 ) 오타 마사히데 ( 전 류큐 대학 교수, 전 오키나와현 지사 )
본 도서가 간행된 1972년 ( 쇼와 47년 )은 오키나와가 미국의 시정권 아래에서 일본으로 복귀한 기념비적인 해입니다. 저자인 오타 마사히데 씨는 오키나와 전투를 [ 철혈근황대 ]의 학도병으로서 살아남았으며, 전후에는 미국의 대학으로 유학을 거쳐 류큐 대학에서 저널리즘과 정치사회학 교수를 역임했습니다. 복귀라는 역사적 전환기를 앞두고, [ 오키나와의 정치와 사회의 본질 ( 구조 )은 어디에 있는가 ]를 역사적으로 총괄 검증하기 위해 정리된 것이 바로 본 도서입니다.
본 도서는 단순한 역사적 사건의 나열이 아니라, [ 왜 오키나와는 항상 중앙 ( 본토 )의 정치에 휘둘리며 희생을 강요당하는가 ]라는 문제의식 ( 구조적 접근 )이 관통하고 있습니다. 주로 다음과 같은 시대와 테마에 초점을 맞추고 있습니다.
메이지 정부에 의한 류큐 왕국에서 오키나와현으로의 개편 ( 류큐 처분 )을 시작으로, 타 현과 같은 급진적인 근대화가 아닌, 의도적으로 오래된 제도를 남겨둔 [ 구관온존 ] 정책의 정치적 의도를 분석합니다. 근대화 과정에서 오키나와 사람들이 [ 일본인 ]으로 인정받으려 했던 [ 동화 지향 ]과, 그에 대한 차별 및 배제의 구조를 교육과 언론 ( 미디어 )의 역사를 통해 풀어냅니다.
오키나와 전투로 가는 길과 전후 미군 통치하
동화 정책이 도달한 지점인 [ 오키나와 전투 ]의 비극, 그리고 전후에 다시 일본으로부터 분리되어 미국의 군사 요새로 변해간 [ 시정권하의 오키나와 ]의 정치적 메커니즘에 대해 언급합니다.
본 도서가 제시하는 [ 구조 ]란, 오타 씨가 본 도서에서 지적한 최대 포인트인 국가 권력에 의한 [ 차별과 통합 ( 동화 )의 이중 구조 ]입니다. 국가가 위기에 처했을 때는 [ 같은 일본인 ( 동화 ) ]으로서 의무와 희생을 요구받으면서도, 평시나 이해관계가 대립할 때는 [ 변방의 이질적인 존재 ( 차별 ) ]로서 버려지는 구조적 모순을 역사적 데이터와 공문서, 당시 미디어의 담론을 통해 실증했습니다.
본 도서는 이후의 [ 오키나와론 ] 및 오키나와 근대사 연구의 바이블 ( 기본 문헌 )이 되었습니다. 오타 마사히데 씨는 이후 오키나와현 지사 ( 1990년~1998년 재임 )가 되어 미군 기지 문제나 대리 서명 거부 문제 등으로 국가 ( 중앙 정부 )와 격렬하게 대립하게 되는데, 그 지사 시절의 정치 자세와 사상의 백그라운드는 이미 30대, 40대 연구자 시절에 집필한 이 [ 근대 오키나와의 정치 구조 ] 안에 모두 나타나 있다고 할 수 있습니다.
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