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[ 라이시테, 도덕, 종교학 : 또 다른 19세기 프랑스 종교사 ]
다테 마사노부
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[ 내용 ]
프랑스의 라이시테는 종교를 공적 영역에서 사적 영역으로 추방하는 것이지만, 그것만이 전부는 아닙니다. 본서가 시도하는 [ 세속의 종교학 ]은 19세기 세속적 도덕과 과학적 종교학의 성립을 재구성하고, 종교 개념의 역사적 변천을 따라가며, 종교로 환원되지 않는 종교성의 행방을 추적합니다. 프랑스에서도 높이 평가받은, 본격파 젊은 학자의 라이시테 계보학적 인류학!
[ 목차 ]
서론
제Ⅰ부 배태기의 라이시테 도덕과 종교의 과학적 연구 ── 이중의 탈종교화
제1장 19세기 전반의 종교 상황
제2장 오귀스트 콩트의 종교사 및 실증주의적 도덕
제3장 19세기 중반의 종교 상황 ── 과학과 정치의 분화, 종교의 내면화
제4장 에르네스트 르낭의 종교사 및 정치적 발언
제Ⅰ부의 결론 콩트와 르낭을 가르는 것 ── 실증주의의 변질
제Ⅱ부 라이시테 도덕의 확립과 전파
제5장 정치의 장에서의 [ 도덕 ]과 [ 종교 ]
제6장 초등학교에서의 라이시테 도덕
제Ⅱ부의 결론 라이시테 도덕은 어떤 의미에서 종교적인가
제Ⅲ부 종교학의 제도화와 전개 ── 종교학의 [ 종교 ] 개념
제7장 종교학의 제도화
제8장 종교학의 전개 ── 고등연구원 제5부문의 경우
제Ⅲ부의 결론 종교학의 인식론적 한계?
제Ⅳ부 도덕과 종교의 새로운 합류점 ── [ 종교 이후의 종교성 ]
제9장 뒤르켐의 종교사회학과 라이시테 도덕
제10장 베르그송 철학에서의 도덕성과 종교성
제Ⅳ부의 결론 뒤르켐에서의 종교성과 베르그송에서의 종교성의 관계
결론
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