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영도의 에크리튀르 [신판]
- - 자신 자신의 고독을 끊임없이 뒷맛이 켕기면서도, 그럼에도 불구하고 문학적 에크리튀르는 언어의 행복을 갈망하는 상상력이며, 꿈의 언어 쪽으로 재촉되어 간다. 이른바 이상적인 앞지름에 의해서, 언어가 소외되지 않게 될 새로운 아담적 세계의 완벽함을 언어의 신선함이 그려내듯이 꿈의 언어 쪽으로. 에크리튀르의 다양화는 새로운 문학을 정착시킨다. 그 문학이, 투기이기 때문에 언어를 만들어낸다고 하는 한. 즉 [문학]은 언어의 [유토피아]가 되는 것이다. — 롤랑 바르트
[영도의 에크리튀르]는, 바르트의 저작 중에서도 가장 읽기 어려운 책이다. 처음의 저서에 흔히 있는 의욕이나 개념의 다용이 있어, 표현도 능숙하지 않다. 그러나, 오페라의 서곡처럼, 바르트의 그 후의 행보를 드높이 연주하며 알리고 있다. 1980년 2월 23일에 — 바르트가 치명적인 교통사고를 당하기 이틀 전에 —, 그는 콜레주 드 프랑스에서의 강의를, 현대 음악의 조상 쇤베르크의 말을 인용하면서, 다음과 같이 마무리했다. [지금도 여전히, 다장조의 음악을 쓰는 것은 가능합니다. 어떤 의미에서, 제가 작품에서 바라는 것은, 그것은 다장조의 음악을 쓰는 것이라고 생각됩니다]. 바르트가 생애의 마지막에 입에 담은 [다장조의 음악]이란, 바로 그가 처음 책에서 꿈꾼 [영도의 에크리튀르]에 다름 아니었던 것이다. — 역자
목차
I
에크리튀르란 무엇인가
정치적인 에크리튀르
소설의 에크리튀르
시적 에크리튀르는 존재하는가
II
부르주아적 에크리튀르의 승리와 파탄
문체의 장인
에크리튀르와 혁명
에크리튀르와 침묵
에크리튀르와 언어
언어의 유토피아
해설 바르트의 등장 — 신문 논문에서 한 권의 책으로 (이시카와 미코)
#롤랑바르트 #이시카와미코 #에크리튀르
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